Sunday, October 24, 2010

Mengapa Aku Diuji

KENAPA AKU DIUJI ?
Surah Al-Ankabut, ayat 2-3
Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan ( saja ) mengatakan : “kami telah beriman “, sedangkan mereka tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya kami telah menguji orang-orang sebelum mereka, maka sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta.


KENAPA AKU TIDAK MENDAPAT APA YANG AKU IDAM-IDAMKAN?
Surah Al-Baqarah, ayat 216
Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi(pula) kamu menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu, Allah mengetahui,sedangkan kamu tidak mengetahuinya.


KENAPA UJIAN SEBERAT INI?
Surah Al-Baqarah, ayat 286
Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya.


RASA KECEWA?
Surah Al-Imran, ayat 139
Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah (pula) kamu bersedih hati, padahal kamulah orang2 yang paling tinggi (darjatnya), jika kamu orang2 yang beriman.


BAGAIMANA AKU HARUS MENGHADAPINYA?
Surah Al-Imran, ayat 200
Hai orang2 yang beriman,”bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetapkanlah bersiap siaga (diperbatasan negerimu) dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beruntung. Surah Al-Baqarah, ayat 45 Dan mintalah pertolongan (kepadaAllah) dengan jalan sabar dan solat. Dan sesungguhnya solat itu amatlah berat,kecuali bagi orang-orang yang khusyuk.


APA YANG AKU DAPAT DARI SEMUA INI?
Surah At-Taubah, ayat 111
Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang2 mukmin, diri dan harta mereka dan memberikan syurga untuk mereka.


KEPADA SIAPA AKU BERHARAP?
Surah At-Taubah, ayat 129
Cukuplah Allah bagiku, tidak ada Allah selain Dia.Hanya kepadaNya aku bertawakal.


AKU TIDAK DAPAT BERTAHAN LAGI!!!!!
Surah Yusuf, ayat 37
Dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir.

Tuesday, October 19, 2010

Menjelas Kekeliruan Berkenaan Penyaluran Wang Dari Sumber Haram & Bercampur

Bermula dari isu sumbangan kerajaan Pulau Pinang kepada beberapa penerima, kelihatan timbul kekeliruan dan keserabutan dalam memahami letak duduk isu wang haram dan sumbangannya kepada kemaslahatan awam serta faqir dan miskin. Walau isu tersebut sudah padam dan tenggelam. Namun masih ada kekeliruan yang belum terjawab, akibatnya, ada yang berkata :-

“Jika harus diberikan wang haram itu kepada faqir miskin, maka bolehlah kita teruskan aktiviti haram itu kerana hasilnya masih boleh dimanfaatkan”

“Kerana hukumnya harus, maka mana-mana kerajaan pun yang naik selepas ini, mereka masih boleh membiarkan aktiviti haram”

“oo..bolehlah kita beri lagi banyak lesen kepada pusat judi, pelacuran dan riba, sebab untung mereka lebih besar dan kemudian kita boleh ambil manfaat dari harta mereka untuk membiayai faqir miskin dan pembangunan negara”.

Jika itulah kefahaman sebahagian pembaca selepas membaca hujjah-hujjah para ulama mazhab yang silam dan kontemporari, maka mereka sebenarnya sungguh terkeliru.

Memang benar, tulisan saya yang lalu menjelaskan fatwa ulama silam dan kontemporari berkenaan harusnya kumpulan faqir, miskin dan kemaslahatan awam termasuk warga emas yang memerlukan menerima sama ada wang dari kerajaan negeri atau pusat walaupun ia datang dari hasil keuntungan judi, riba dan lain-lain aktiviti haram.

Namun apa yag sangat perlu difahami begini :-

Konteks sebenar yang disebut oleh para ulama mesti difahami dengan tepat. Kesemua mereka memberikan fatwa tersebut ketika mengulas kemanakah perlu disalurkan hasil harta-harta haram yang berada didalam pemilikan individu. Konteksnya adalah, sekiranya seseorang itu TELAH memperolehi wang haram sama ada hasil judi, perniagaan haram, pelaburan haram dan kini ingin bertaubat, maka kemanakah patut disalurkan wang tersebut?, Adakah ia perlu dilupuskan atau dibakar atau dibuang debunya ke dalam sungai dan lautan.?

Jawapannya mudahnya, telah hampir sepakat seluruh ulama mengatakan melupuskannya seperti cara di atas, tanpa memberi manfaat kepada sesiapa pun adalah bercanggah dengan pelbagai dalil, Maqasid Shari’ah dan logik aqal. Ini adalah kerana dosa perolehan harta haram itu adalah bersifat hukmi dan bukan ‘aini (jisim).

Berbeza jika kiranya barang yang dimiliki itu adalah haram pada ‘ain dan zatnya seperti sebotol berisi arak, semangkuk sup daging babi, sepotong daging kambing tidak sembelih untuk makan tengahari dan yang sepertinya. Ketika itu, barulah hukumnya wajib melupuskannya dengan cara buang serta diharamkan untuk diberikan kepada sesiapa jua, termasuk menjualnya, menjadikan bahan perhiasan, walaupun kepada orang bukan Islam. Demikian menurut hadis :-

نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه، وقال: هو لهم (أي للكفار) في الدنيا ولنا في الآخرة

Ertinya : Rasulullah Sallahualahiwassalam telah melarang kami makan dan minum dari bekas yang diperbuat dari emas dan perak, dan memakai (kaum lelaki) pakaian dari sutera dan juga menggunakannya untuk alas duduk, baginda juga berkata : itu semuanya untuk orang kafir di dunia, dan kita hanya dibenarkan di Syurga kelak. ( Riwayat Al-Bukhari).

Berasaskan dari hadis terbabit, lalu para ulama membuat kesimpulan sebuah kaedah iaitu :-

وما حرم استعماله حرم اتخاذه تحفة وزينة

Ertinya : dan apa-apa yang diharamkan penggunaannya, diharamkan juga mengambilnya sebagai barangan yang disayangi (barang dianggap berharga = masterpiece) dan perhiasan. ( Al-Halal Wal Haram Fil Islam, Dr Yusuf Al-Qaradawi)



Dan juga petunjuk jelas dari hadis ini :-



عن أنس عن أبي طلحة رضي الله عنهما قال: قلت يا رسول الله إني اشتريت خمرا لأيتام في حجري فقال صلى الله عليه وسلم :أهرق الخمر واكسر الدنان

Ertinya : dari Anas dari Abi talhah (r.a) berkata : aku berkat kepada Rasulullah : wahai Rasulullah aku telah terbeli arak untuk anak yatim yang didalam peliharaanku. Baginda memberikan arahan “ Musnahkan arak tersebut dan pecahkan bejana-bejananya” ( Riwayat At-Tirmizi : Hadis Hasan menurut Ibn Hajar & Albani)



Menurut huraian para ulama, sahabat yang membeli tersebut berniat untuk memeramkan arak terbabit sehingga ia bertukar sifat dan kemudian memanfaatkannya, tetapi itu juga dilarang oleh Nabi s.a.w. Ada juga ulama yang mentafsirkannya, sahabat tersebut membelinya sebelum turun wahyu pengharaman arak. Terdapat dalil lain pula yang menyebut anak-anak yatim tersebut mewarisi arak-arak dari ibu bapa mereka yang meinggal dunia, lalu apabila ditanya kepada nabi sama ada ia boleh diperam sehingga bertukar sifat, tetapi baginda tidak membenarkannya.[1]

Dari hadis di atas dan pelbagai dalil lain membuktikan pemilikan harta yang haram secara zat mesti dilupus, dihapus dan dibuang.



HARAM SECARA HUKMI

Manakala, harta haram secara hukmi ( menurut hukum kerana caranya bercanggah dengan Shari’ah seperti judi, rasuah, rompak, riba dan lain-lain) yang dimiliki individu adalah HARAM digunakan untuk dirinya sendiri dan keluarganya.

Bagaimanakah cara melupuskannya?

Cara melupuskannya adalah dengan menyalurkannya sama ada kepada Baitul Mal, pusat zakat atau terus kepada faqir dan miskin. Itulah konteksnya.

Bagaimana jika ia adalah sebuah negara atau negeri?

Jawabnya, cara pelupusan yang sama terpakai untuk sesebuah negara atau kerajaan. Setiap hasil cukai dan pendapatan dari hasil yang haram. Pemerintah yang bertanggungjawab mestilah menyalurkannya kepada faqir, miskin dan kemaslahatan awam, menurut nilai jumlah pendapatan itu. Itulah kaedah dan cara untuk mereka melupus dan menggunakannya.

Ini kerana harta haram tersebut, jika terus dibiar berada dalam pemilikan individu, ia bakal merosak keberkatan kehidupannya dan rezekinya.

Di peringkat Negara, membiarkan negara bergantung kepada hasil haram tanpa justifikasi yang betul dari sudut hukum Shari’ah, akan menjerumuskan pemimpin ke dalam kehinaan, dosa dan balasan azab pedih di akhirat.

Justifikasi yang dimaksudkan di atas adalah, sesebuah kerajaan pimpinan Islam DIBENARKAN meluluskan sesuatu yang diterima oleh agama lain dengan syarat ia khusus untuk penduduk setempat itu. Dalam masa yang sama kerajaan dibenar untuk mengutip cukai hasil pemberian lesen itu.
Contohnya, dalam sesetengah agama, arak adalah dibenarkan, justeru pemerintah Islam menghormati kebenaran itu, justeru para ulama menyatakan keharusan bagi kerajaan meluluskan pembukaan kedai arak yang khusus untuk penganut agama terbabit sahaja. Itulah namanya siyasah syariyyah.

Demikian statusnya dengan babi dan makanan tidak sembelih, disebabkan agam mereka membenarkan, kerajaan Islam mestilah membenarkan pembukaan kedai jual babi, penternakan babi, dan gerai-gerai yang menjual makanan tidak sembelih setelah dipohon oleh penganut agama yang membenarkan, namun secara terhad dan berhati-hati. Dalam masa yang sama, kerajaan boleh mengenakan cukai biasa dari lesen dan cukai dari perniagaan itu.

Hasil sebegitu, walau kelihatan kotor, tetapi dari sudut pandangan Islam, ia adalah harus diterima oleh baitul mal bagi sesebuah kerajaan pemerintahan Islam, dibenarkan pula untuk diagihkan kepada kemaslahatan umum dan faqir miskin tanpa sebarang syubhah. Walau bukan dari akaun dan tabungan negara yang berasingan.



YANG DISEPAKATI HARAM



Namun begitu, perlu diingat tiada sebarang agama yang mengharuskan pelacuran, pengurusan kewangan riba dan perjudiaan. Sebarang kebenaran bagi pembukaan premis sebegitu dan pengambilan cukai darinya adalah haram. Apabila ia masuk ke dalam pendapatan negara. Keberkatan dalam negara akan hilang, tatkala itu, ia memerlukan kepada proses pembersihan. Menurut perspektif Islam, jika tidak dibersihkan, bebanan hukuman haram itu, akan ditanggung oleh pemerintah terbabit.

Justeru, dalam keadaan itu, dosa sudah terlekat di bahu pemerintah jika dia Muslim, jika dia bukan Islam. Ia di luar perbincangan kita.

Namun walau ia berdosa di bahu pimpinan, setelah dan jika diperolehi wang itu, kemana boleh disalurkannya? Kemanakah saluran yang tepat dari sudut pandangan Islam?. Wang dari sumber haram boleh berganda haramnya jika tidak disalurkan dengan betul..!

Sekali lagi, saluran terbaik menurut dalil dan perbincangan ulama dalah kemaslahatan umum, faqir dan miskin. Golongan ini sentiasa diharuskan oleh Islam untuk menerima wang dari sebarang hasil atas kapasiti mereka selaku faqir, miskin dan sangat memerlukan. Justeru mereka adalah penerima harta sumbangan kerajaan dan individu secara yang sah dan syar’ie dari sudut pandangan Islam. Tiada syubhat untuk mereka menerimanya dan tidak lagi haram. Sebarang momokan yang mengatakannya syubhat dan haram adalah kegagalan dalam memahami dalil dan fatwa mazhab yang empat.



IA ADALAH GALAKAN KEPADA INDUSTRI HARAM?



Tidak sama sekali! Jika difahami sebegitu, pembaca terbabit silap memahami konteks.

Fatwa keharusan untuk disalurkan kepada tiga kumpulan tadi bukan merupakan satu galakan, sokongan atau sengaja membiarkan pimpinan meluluskan premis jualan arak, perjudian, pelacuran, riba dan sebagainya.

Pimpinan itu tetap berdosa meluluskan sesuatu aktiviti sedemikian tetapi fatwa keharusan itu adalah suatu pemberitahuan kaedah pelupusan sumber wang haram yang diperolehi oleh individu dan kerajaan. Bagi melepaskan bebanan haram yang sedang ditanggung oleh negara dan individu.



KESIMPULAN



Hasil dari itu, perlu dijelaskan sekali lagi iaitu :-



1. Memahami perbezaan di antara aktiviti haram (menurut Islam) tetapi diluluskan oleh agama lain dan yang tidak diharuskan oleh semua agama. Aktiviti pertama boleh sesebuah kerajaan mengambil hasil darinya, manakala yang kedua tidak dibenarkan, namun jika telah bertapak sekian lama dan terus menerus memberi hasil dalam bentuk cukai kepada kerajaan, cara penggunaannya yang tepat adalah kepada tiga kumpulan iaitu kemaslahatan awam, faqir dan miskin. Ia dibuat bagi tujuan pembersihan diri bagi individu dan Negara.dan perlu ada usaha untuk menamatkan perkembangan industri haram terbabit walau secara beransur-ansur.



2. Pelupusan harta dari sumber haram adalah dengan cara menyalurkan kepada tiga kumpulan tadi dibuat BAGI TUJUAN PEMBERSIHAN DIRI SENDIRI DI PERINGKAT INDIVIDU DAN PEMBERSIHAN HARTA NEGARA. Proses pembersihan ini amat perlu bagi mendatangkan berkat dan kemakmuran dalam diri, rumah tangga, masyarakat dan Negara.



3. Cadangan pelupusan itu BUKANLAH MEMBAWA MAKSUD MENGGALAKAN INDIVIDU DAN KERAJAAN TERBABIT DAN TERUS MENERUS MENDAPATKAN HASIL DARI AKTIVITI HARAM, sama ada dengan memberi lesen terus memakmurkannya. Jika selepas pelupusan, mereka tetap perolehan haram itu, ia akan merosakkan hati dan membawa dosa ke atas pelakunya dan pengutip keuntungan itu.



Tatkala itu, jika di peringkat individu, AHLI KELUARGA YANG LAIN WAJIB menegur. Manakala di peringkat kerajaan sebagaimana diajar oleh nabi, wajib pula ahli kepimpinan yang lain atau penyokong-penyokong mereka untuk menegur. Jika teguran tidak dilakukan, dosa terbabit dikongsi bersama oleh pimpinan lain dan penyokong, berdasarkan banyak dalil, antaranya hadis nabi.

ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه إلى يوم القيامة ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

Ertinya : Barangsiapa yang menyeru atau mengajak ke arah sesuatu yang sesat (dosa), dia akan menanggung dosanya sebagaimana dosa-dosa orang yang mengikuti ajakan dan seruannya sehinggalah hari kiamat, tidak terkurang dosa itu walau sedikit ( Riwayat Muslim & Ibn Majah )





“Ustaz sebelum ini sibuk mengajak orang makan makanan dan harta halal, tapi kali ini adakah ustaz ingin kumpulan faqir miskin itu memakan wang syubhat dan haram? Pelik sungguh..” kemudian dia membawakan senarai panjang hadis-hadis nabi yang mengarahkan kita menjauhi harta haram dan syubhat.

Ini adalah kekeliruan juga, saya sentiasa bersama kempen menjauhkan umat Islam dari syubhat dan haram sama ada dari judi, riba, penipuan, rasuah dan yang sepertinya.

Namun individu yang berkata di atas bercakap dan memahami dalam konteks yang salah. Ini kerana kita sedang bicara soal cara pelupusan yang memang bertujuan untuk membersihkan pemilik harta haram sama ada individu atau kerajaan. Ia bertujuan untuk membawa berkat dan tanda taubat mereka.

Untuk melakukan taubat itu, wang haram dan syubhat yang dimiliki perlu disalurkan kepada dipulangkan kepada mangsa (jika ia dicuri darinya). Namun jika tidak diketahui pemilik asal secara specifik, penerima yang dibenarkan hanyalah maslahat awam, faqir dan miskin.

Bagaimana untuk bertaubat jika kemaslahatan awam, faqir dan miskin juga tidak boleh menerima wang tersebut? tambahan pula dalam keadaan tidak diketahui pemilik asal harta terbabit. Adakah ingin dilemparkan ke dalam lautan atau dibakar? Itu sebuah pembaziran yang tidak perlu sebagaimana telah diterangkan di atas dan artikel sebelum ini.

Justeru, semua tulisan saya hanya membawakan pandangan ulama mazhab dan kontemporari dan mengajak kepada tatacara urusan wang secara halal dan tepat, menjauhi syubhat dan haram.

Ditegaskan sekali lagi, harta tadi tidak sama sekali menjadi haram dan syubhat ke atas penerima sama ada yang termasuk dalam golongan maslahat awam, faqir dan miskin. Justeru semua hadis yang cuba digunakan untuk penerima faqir miskin itu tidak relevan dan salah konteksnya sama sekali.

Saturday, October 16, 2010

Asal usul hantu

Asal usul hantu


1. Hantu Raya - Berasal dari Tanah Melayu. Dipercayai terkorban di dalam satu kemalangan jalan raya, sebaik saja keluar dari Pudu Raya untuk pulang berhari raya... ... .kegemarannya mencuri kuih kuih raya. Tempat menginapnya disyaki di balai - balai raya.


2.Hantu Langsuir - Dikenal pasti berasal dari Tanah Seberang. Ceritanya bermula di suatu pagi raya bila seorang suri rumah sedang memasang langsir lalu terjatuh dari tingkap, terus mati. Selepas itu, dia selalu datang menjeguk langsirnya. Hobinya bermain aumm cak di tepi langsir.


3. Hantu Stokin - Berasal dari kawasan perindustrian Shah Alam. Merupakan seorang taukeh stokin yang berjaya sehingga lupa rumah tangga. Hidupnya asyik dengan stokin. Tidur stokin, makan stokin, minum stokin sehinggalah kawan kawan menggelarnya Hantu Stokin.


4. Hantu Jerangkung - Di percayai berasal dari Tanah Besar China. Ia bekerja sebagai penjerang kangkung di sebuah restoran. Hari hari kerjanya jerang kangkung dalam sebuah periuk besar. Satu hari seorang kawan menyergahnya dari belakang, kerana terlalu terkejut ia jatuh dalam periuk itu. Perkataan akhirnya ialah 'jerang... ..kung', jadilah Hantu Jerangkung. Hobinya mencangkung dan tempat tinggalnya dalam almari, sebab tu le ada lagu 'Jerangkung Dalam Almari'.


5. Hantu Pontianak - Disyaki berasal dari India. Seorang lelaki, Mr. Ponti mendapat seorang anak perempuan yang sangat hodoh. Orang kampung selalu menyindir anak ponti ini. Ponti punya anak - Ponti punya anak - Ponti punya anak. Ponti sangat malu dan mengurung anaknya. Selepas 5 tahun, anaknya keluar dari rumah dan terkejutlah seorang nenek, Oi! Pontianak... Lekatlah nama pontianak.


6. Hantu Penanggal - Seorang ibu tiri yang kejam, hobinya menanggalkan kain anak tirinya selain kain lakinya. Dah terbiasa dia rasa seronok pulak. Dia melebarkan hobinya dengan menanggalkan kain orang orang kampung. Hebohlah satu kampung 'Lari..lari... ..Penanggal'. Bila dia melihat sesuatu yang menarik seperti kurap, panau, kayap dan anu... ..dia pun mengilai semahunya.


7. Hantu Pocong - Berasal dari Puchong. Nama sebenarnya Amat Garpu. Dia ni suka sangat menipu, senang cerita... kaki cong le. Bila dia mati terlompat lompatlah dia, nak pergi cong orang. Pucong! Pucong!

Kisah Seorang Bapa

Rahsia bola hitam putih (please baca ye..best nie)

Ceritanya ada seorang anak lelaki tunggal yang kematian ibu selepas
kelahiran dia. Sejak itu bapanya jadi amat sangat workaholic sekali dan
tak
married2 lagi. Tapi si anak baik hati dan lemah lembut walaupun cuma
tinggal bersama pengasuh aje.

Lepas Tadika, sementara member2 lain dah ada beskal, dia masih jalan
kaki.

Pengasuhnya mengadu kepada bapanya. "Tuan, nggak kasian sama anaknya?
Dia
nggak punya sepeda...apa tuan juga nggak malu?"

Lantas...... dipanggillah si anak, ditawarkan beskal yang macam mana
dan si
anak cuma bagitau,

"Tak payah susah2 la papa, belikan aje saya bola itam dan bola putih
..."

Hek eleh takkan macamtu kot? Bingung si papa. "Kenapa bola itam dan
putih?"


"Tak perlulah saya terangkan kenapa. Kalau papa punya money, belikan
itu
aje."

Mengingat si anak tak pernah meminta2, so papanya terima aje. maka
dibelikanlah anaknya itu beskal generasi terbaru saat itu, yang paling
canggih, plus bola itam dan bola putih.

Terus si anak masuk Sek.Rendah. Lepas itu musim kasut roda. Sekian lama
si
pengasuh perhatikan, ini anak tak minta2 dibelikan sepatu roda sama
papanya. Every petang cuma duduk2 aje. Beskalnya juga ditaruh di stor.

Maka Si Pengasuhnya menyatakan pendapatnya kepada si papa.

Hingga si anak dipanggil lagi. "Nak, kamu tak mau dibelikan kasut roda
macam teman2 kamu? Apsal tak bagitau kat Papa?. No problem setakat beli
kasut roda je...".

Si anak jawab,"Tak perulah papa, bola itam dan bola putih saya dah
rosak..
dibelikan lagi je..tak usahla beli kasut roda.

Tambahan lagi lebih murah bola, tak gitu papa?"

Si papa geram . So, tetap si papa belikan kasut roda, plus bola itam
dan
bola putih.

Selang beberapa tahun, si anak masuk Sek.Men. Cerita sama terulang.

Sekarang member2nya musim rollerblade. Trend baru....

Sementara petang hari, dia masih setia sama kasut rodanya. Lepas
papanya
pulang dari luar negri dan melihatkan anaknya yang pakai kasut roda, si
papa menjadi sangat malu. Gila, rumah macam gedong, syarikat banyak,
keluar
negri lagi tu......Tapi anaknya ketinggalan zaman. Besoknya, di bilik
anaknya sudah ada sepasang roller blade baru dengan note: "Biar kamu
tak
malu".

Malamnya di ruang kerja si bapa ada note balasan: "Papa, Kenapa tak
belikan
bola itam dan bola putih? Saya lebih suka itu."

"Hoh,, si bapa pas baca note itu mengeluh serta bingung. Apalah
istimewanya
bola itam dan bola putih?

Besoknya dan besoknya lagi si bapa berkali2 ditinggalkan note
itu...hingga
dia tak tahan dan membelikan anaknya bola itam dan bola putih untuk
kesekian kalinya.

Benar, setelah dapat itu bola, si anak tak lagi mendesak papanya lagi.

Ketika di Sek Men, yang jaraknya agak jauh, si anak masih berulang-alik
dengan bas, member2nya sudah ada yang bawa motor and kereta ke sekolah.
Suatu hari, ketika bapanya di rumah, si anak pulang dihantar oleh
membernya
yang dengan motor Harley Davidson color biru laut. Si bapa menjadi
sangat
malu. Anaknya tidak 4,3,...2 pun tidak.

Itulah satu-satunya anaknya. Itupun tidak dibelikan motor. Maka
ditawarkan
anaknya. Si anak menolak tawaran ayahnya dengan alasan motor kurang
praktis, lagipun si anak suma inginkan bola itam bola putih aja. Si
bapa
tak terima penolakan itu. Kerana anaknya dah beso panjang, boleh
berunding.
Hingga tercetus keputusan supaya si anak dibelikan motor plus bola itam
dan
bola putih tentunya.

Tetapi si bapak masih kesal. Sudah berapa tahun, dia beberapa kali
belikan
dua macam bola itu tanpa tau kenapa. Tapi si anak tak ada keinginan dan
kemahuan untuk bagitau kenapa.

Hingga tibalah masa untuk melanjutkan pelajaran ke University. Kerana
senang dan bangga anaknya masuk University, si anak dihadiahkan kereta
Ferrari.

Tetapi, sampai beberapa bulan si anak masih lagi naik motoooor aje.

Sehinggalah aweknya juga bingung, kan dia punya ferrari? kenapa naik
motor.
Bila ditanya, maka dijawab, abis papa tak belikan bola itam bola putih.
Tak
faham perasaan anak sendiri!

So, pas makan malam bersama, si awek bagitau sama si papa, kenapa pak
cik
tak belikan bola itam bola putih?

Si papa sebenarnya sensitif dengan bola2 itu..huh..sampai awek anak aku
pun
tanya..bila si bapa menanyakan si awek kenapa soalan tu yang di tanya?.
Si
awek pun bagitau, Ferrarinya itu tak akan dipakai selagi tak dikasi
bola2
itu.


Si bapa bingung, di bilik anaknya sudah segitu banyak bola itam bola
putih.
Nak buat apa, fikir si Papa. Tapi demi memelihara imejnya di hadapan
awek
anakmya itu, maka besoknya sudah ada bola itam bola putih buat anaknya.

Suatu hari anaknya pergi date dengan aweknya ke gunung naik ferrari.
Yelah,
anak muda kan, ketika memandu si anak dicium aweknya and dia jadi
gelabah
dan terus accident!!! Segera di bawa ke hospital si bapa juga ditelepon
oleh pihak hospital. Cederanya parah. Mereka berdua tak pakai seatbelt,
si
awek mati seketika itu jugak dan si anak sudah tenat.

Si bapa datang ke Hospital.."macammana doc, anak saya?"

Dokter (dengan simpati dan penuh duka cita) :"Maaf Encik, kami tidak
dapat
berbuat banyak.. sepertinya memang sudah waktunya... sebaiknya Encik
manfaatkanlah waktu terakhir.."

Perlahan si bapak masuk, mendekati anaknya.

"Papa, maafkan saya..tak hati2 bawa Ferrarinya.." si anak juga nangis
kerana aweknya tak tertolong. Si papa menenangkan dia...akrablah dua
manusia itu beberapa saat. Hingga si bapa beranggapan ini saat
terakhir.
Dia ingat kembali keinginannya untuk tahu tentang kenapa si anak selama
ini
selalu minta bola itam bola putih.

"Nak, maafkan papa selama ini yang selalu sibuk..kamu jadi
kesepian..maafkan papa, nak. Tak sempat jadi orang tua yang baik."

Anaknya jawab,"tak apa-apa papa, saya faham.. Cuma kecewa kalau papa
punya
money lebih, malah belikan yang macam2....saya cuma minta bola itam dan
bola putih aje kan?"

Si papa rasa timing-nya tepat ni, "KENAPA KAMU SELALU MINTA BOLA ITAM
BOLA
PUTIH... ADA APA DENGAN BOLA2 ITU?"

(pembaca juga ingin tahu ya..?)


Si anak jawab dengan terpatah2 dan susah sangat, Habis sudah tenat dan
masanya sudah hampir sampai...

"sebabnya ....saya..saya...saya...."

*hep* Kepalanya rebah dan nafasnya hilang. Si anak sudah meninggal
sebelum
sempat bagitau tau bapanya.

Nah, si bapa yang selalu hidup bersama anaknya pun tak tau...apalagi
aku
yang cuma bercerita, lagila...tak tau. MACAMMANA NI? Kecewa jugak nih?
Isk!
Isk! Isk!..........Rasa nak belasah je...orang yang mula-mula forward
kat
aku.

P/S : Sorry aarr sebab forward ni kat korang. Ye lah...Takkan nak jadi
korban sorang-sorang je kan...

Friday, October 15, 2010

CINTA SEORANG LELAKI

Bila lelaki benar2 jatuh cinta dan setia pada
> kekasihnya dgn ikhlas,perubahan sikapnya amat
> mengejutkan. Hati lelaki yg dianggap keras selama
> ini,
> tiba2 secara semulajadi menjadi selembut kapas
> apabila
> sudah jatuh cinta dgn relanya. Bahkan lelaki yg
> mabuk
> cinta sanggup berkorban dan buat apa sahaja utk
> kekasihnya. Lelaki sanggup mengenepikan sahabat baik
> hanya kerana seorang kekasih.
>
> Sekeras manapun hati lelaki ia akan mengalirkan air
> mata apabila hatinya dilukai. Utk melihat lelaki
> menangis amatlah payah.
>
>
> Diantara tanda2 lelaki yg jatuh cinta dgn hebat
> ialah:
>
> 1. Dia bersungguh2 melakukan sesuatu utk kekasihnya
> dgn rela bukan krn terpaksa.
>
> 2. Dia sentiasa ingin menghiburkan kekasihnya dan
> berubah menjadi orang yg kuat bercakap.
>
> 3. Dia byk menasihati kekasihnya kerana dia amat
> menyayangi kekasihnya.
>
> 4. Dia berusaha mengongkong kebebasan kekasihnya krn
> perasaan cemburunya yang meluap2.
>
> 5. Dia sentiasa takut kehilangan kekasihnya.
>
> 6. Dia sentiasa mengawasi pergerakan kekasihnya krn
> dia sentiasa berasa curiga.
>
> 7. Dia tidak suka ada lelaki lain rapat dgn
> kekasihnya.
>
> 8. Dia mudah merasa cemburu dan sensitif apabila
> kekasihnya tidak menumpukan sepenuh perhatian
> kepadanya.
>
> 9. Adakalanya dia seperti seorang anak kecil yang
> meminta perhatian krn dia mahu kekasihnya melayannya
> lebih dari org lain.
>
> 10. Dia menjadi org yg paling rajin dan sanggup
> membantu kekasihnya melakukan apa saja.
>
> 11. Dia pandai merajuk hati krn ingin dipujuk oleh
> kekasihnya.
>
> 12. Dia akan mengalabah apabila kekasihnya berjauhan
> daripanya terlalu lama.
>
> 13. Dia sentiasa mempastikan keselamatan kekasihnya.
>
> 14. Dia mementingkan kekasihnya daripada dirinya
> sendiri.
>
> 15. Dia kerap bertanya adakah kekasihnya
> mencintainya
> krn dia merasa kasihnya lebih kuat drpd kekasihnya.
>
> 16. Dia tidak akan melayan perempuan lain yg tidak
> ada
> urusan penting dengannya.
>
> 17. Dia cuba meluangkan lebih byk masa dgn
> kekasihnya
> walaupun terpaksa menunggu kekasihnya dgn sabar.
>
> 18. Dia membanggakan kekasihnya di depan org lain.
>
> 19. Kalau ditinggalkan oleh kekasihnya, ia akan
> berasa
> serik dan tidak percaya dgn cinta perempuan lain
> namun
> dia sentiasa mengharap kekasihnya kembali kepadanya.
>
> 20. Apabila timbul org ketiga, dia akan hilang akal
> dan sanggup berbuat apa saja untuk merebut kembali
> kekasihnya.
>
> 21. Dia menganggap kekasihnya sebagai org yg paling
> dipercayainya dan sanggup menyerahkan harta walaupun
> nyawanya sendiri.
>
> 22. Dia tidak akan berlaku curang kepada kekasihnya
> namun jikalau dia dia berbuat demikian itu bererti
> hatinya belum 100 peratus mencintai kekasihnya.
>
> 23. Bukan semua lelaki sanggup menitiskan airmata
> hanya untuk seorang perempuan.
>
> LELAKI...HARGAILAH MEREKA.

RAHSIA BULAN ANDA DILAHIRKAN

BERDASARKAN KAJIAN 25 TAHUN
DATO' FADZILLAH KAMSAH

• JANUARI
• bercita-cita tinggi dan orangnya serius
• suka mendidik dan dididik
• sangat mudah melihat kelemahan orang dan suka mengkritik
• rajin dan setiap yg dibuat nampak keuntungan
• suka smart, kemas dan teratur
• bersifat sensitif , berfikiran mendalam
• pandai mengambil hati org lain
• pendiam kecuali telah dirangsang
• agak pemalu daya tumpuan yang sangat tinggi
• mudah mendisiplinkan diri sendiri
• badannya sihat tetapi mudah diserang selsema
• bersikap romantik tetapi tidak pandai mempamirkannya
• cukup sayang pd kanak-kanak
• suka duduk rumah
• setia pada segala-galanya
• perlu belajar kemahiran social
cukup cemburu yg sangat tinggi

FEBRUARI
• berfikiran abstrak
• sukakan benda yang reality dan abstrak
• inteligent, bijak dan genius
• berpesonality yg mudah berubah
• mudah menawan org lain
• agak pendiam. Pemalu dan rendah diri
• jujur dan setia pd segalanya
• keras hati untuk mencapai matlamat
• tidak suka dikongkong
• mudah memberontak apabila dikongkong
• suka kegiatan yg lasak
• emosinya mudah terluka dan sgt sensitif
• mudah mempamirkan marahnya
• tidak suka benda yg remeh-temeh
• suka berkawan tapi kurang mempamerkannya
• sangat berani dan suka memberontak
• bercita-cita tinggi dan suke berangan-angan dan ada harapan utk
merealisasikan impiannya
• pemerhatian yg tajam
• suka hiburan dan sukan
• suka benda yg bersifat seni
• sangat romantik pada dalaman tetapi tidak pada luaran
• berkecenderungan pd benda yg tahyul
• amat mudah dan boleh menjadi terlalu boros
• belajar untuk mempamirkan emosi

MAC
• berpesonaliti yg menarik dan menawan
• mudah didampingi
• sgt pemalu dan pemendam rasa
• sgt baik secara semulajadi, jujur pemurah dan mudah simpati
• sgt sensitif pd perkataan yg dituturkan dan alam persekitaran
• suka pada kedamaian
• sgt peka kepada orang lain
• sesuai dgn kerjaya yg memberi khidmat kepada org lain
• tidak cepat marah dan sangat amanah
• tahu balas budi dan tahu kenang budi
• pemerhatian dan penilaian yg sangat tajam
• kecenderungan utk berdendam jika tidak dikawal
• suka berangan-angan
• suka melancong
• sgt manja dan suka diberi perhatian yg sangat tinggi
• kelam kabut dalam memilih pasangan
• suka dgn hiasan rumahtangga
• punya bakat seni dalalm bidang muzik
• kecenderungan kepada benda yang istimewa dan baik
• jgn terlalu moody.


APRIL
• sgt aktif dan dinamik
• cepat bertindak buat keputusan tetapi cepat menyesal
• sgt menarik dan pandai manjakan diri
• punya daya mental yg sangat kuat
• suka diberi perhatian
• sgt diplomatik (pandai memujuk ).berkawan dan pandai menyelesaikan
masalah org
• sgt berani dan tiada perasaan takut
• suka adventure, pengasih, penyayang, sopan santun dan pemurah
• emosi cepat terusik
• try control the emotion
• kecenderungan bersifat dendam
• agresif, kelam kabut utk membuat keputusan
• kuat daya ingatan
• gerak hati yg sangat kuat
• pandai mendorong diri sendiri dan memotivasikan org lain
• berpenyakit disekitar kepala dan dada
• sgt cemburu dan terlalu cemburu

MEI
• kekerasan hati & degil
• kuat semangat & bermotivasi tinggi
• pemikiran yg tajam
• mudah marah apabila tidak dikawal
• pandai menarik hati org lain
• perasaan yg amat mendalam
• cantik dr segi mental & fizikal
• tidak perlu dimotivasikan
• tetap pendirian tetapi mudah dipengaruhi oleh org lain
• mudah dipujuk
• bersikap sistematik (otak kiri)
• suka berangan
• kuat daya firasat memahami apa yg terlintas di hati org lain tanpa
diberitahu
• bahagian telinga & leher mudah diserang penyakit
• daya khayalan yg tinggi
• permikiran yg tajam
• pandai berdebat
• fizikal yg baik
• kelemahan sistem pernafasan
• suka sastera,seni & muzik serta melancong
• tidak berapa suka duduk dirumah .• tidak boleh duduk diam
• tidak punya ramai anak
• rajin dan bersemangat tinggi
• agak boros

JUN
• berfikiran jauh & berwawasan
• mudah ditawan krn sikap baik
• berperangai yg lemah lembut
• mudah berubah sikap,perangaiidea @mood
• idea yg terlalu banyak dikepala
• bersikap sensitif
• otaknya aktif (sentiasa berfikir)
• sukar melakukan sesuatu dgn segera
• bersikap suka menangguh-nangguh
• bersikap terlalu memilih & mahukan yg terbaik
• cepat marah & cepat sejuk
• suka bercakap & berdebat
• suka buat lawak & bergurau
• otaknya cerdas berangan-angan
• mudah berkawan & pandai berkawan
• org yg sangat tertib
• pandai mempamerkan sikap
• mudah kecil hati
• mudah kena selsema
• suka berkemas
• cepat rasa bosan
• sikap terlalu memilih & cerewet
• kurang mempamerkan perasaan
• lambat nak sembuh apabila terluka hati
• suka kepada barang yang berjenama
• mudah menjadi eksekutif
• kedegilan yg tidak terkawal
• sesiapa yg memuji saya adalah musuh saya tetapi siapa menegur saya
adalah kawan saya.

JULAI
• Sangat seronok didamping
• Banyak berahsia dan sukar dimengerti terutamanya lelaki
• Agak pendiam kecuali diransang
• Ada harga dan maruah diri
• Tak suka menyusahkan orang lain tapi tidak marah apabila
disusahkan
• Mudah dipujuk dan bercakap lurus
• Sangat menjaga hati orang lain
• Sangat peramah
• Emosi sangat mendalam tapi mudah terluka hatinya
• Berjiwa sentimental
• jarang berdendam
• mudah memaafkan tapi sukar melupakan
• tidak suka benda remeh-temeh
• membimbing cara fizikal dan mental
• sgt peka, caring dan mengasihi serta penyayang
• layanan yg serupa dgn semua orang
• tinggi daya simpati
• pemerhatian yg tajam
• suka menilai org lain dgn pemerhatian
• mudah dan rajin belajar
• suka muhasabah diri
• suka megenangkan peristiwa atau kawam lama
• suka mendiamkan diri
• suka duduk dirumah
• suka tunggu kawan tapi tak cari kawan
• tak agresif kecuali terpaksa
• lemah dari segi kesihatan perut
• mudah gemuk kawal tak kawal diet
• minta disayangi
• mudah terluka hati tapi lambat pulih
• terlalu mengambil berat
• rajin dalam membuat kerja


OGOS
• suka berlawak
• mudah tertawan kepadanya
• sopan santun dan caring terhadap org lain
• berani dan tidak tahu takut
• orgnya agak tegas & bersikap kepimpinan
• pandai pujuk org lain
• terlalu pemurah & bersikap ego
• nilai harga diri yg sangat tinggi
• dahagakan pujian
• semangat juang yg luar biasa
• cepat marah & mudah mengamuk
• mudah marah apabila cakapnya dilawan
• sangat cemburu
• daya pemerhatian yg tajam & teliti
• cepat berfikir
• fikiran yg berdikari
• suka memimpin & dipimpin
• sifat suka berangan
• berbakat dlm seni lukis,hiburan & silat
• sangat sensitif tapi tidak mudah merajuk
• cepat apabila ditimpa penyakit
• belajar utk relax
• sikap kelam kabut
• romantik ,pengasih,penyayang
• suka mencari kawan

SEPTEMBER
• sangat bersopan santun & bertolak ansur
• sangat cermat,teliti & teratur
• suka menegur kesilapan org lain & mengkritik
• pendiam tapi panda bercakap
• sikap sangat cool sangat baik & mudah simpati
• sangat perihatin & terperinci,amanah,setia & jujur
• kerja yg dilakukansangat sempurna
• sangat sensitif ygtidak diketahui
• org yg banyak berfikir
• daya pentaakulan yg baik
• otak bijak & mudah belajar
• suka mencari maklumat
• kawal diri dari terlalu mengkritik
• pandai mendorong diri sendiri
• mudah memahami org lain(daya firasat yg tinggi) krn banyak simpan
rahsia
• suka sukan,hiburan & melancong
• kurang menunjukan perasaannya
• terluka hatinya sangat lama disimpan
• terlalu memilih pasangan
• sukakan benda yg luas
• bersistematik

OKTOBER
• suka sembang
• suka org yg sayang padanya
• suka ambil jln tengah
• sangat menawan & sopan santun>
• kecantikan luar & dalam
• tidak pandai berbohong & berpura-pura
• mudah rasa simpati,baik pentingkan kawan
• sentiasa berkawan
• hatinya mudah terusik tetapimerajuknya tak lama
• cepat marah
• macam pentingkan diri sendiri
• tidak menolong org kecuali diminta
• suka melihatdari perspektifnya sendiri
• tidak sukaterima pandangan orglain
• emosi yg mudah terusik
• suka berangan & pandaibercakap
• emosi yg kelam kabut
• daya firasat yg sangat kuat (terutamanya perempuan)
• suka melancong,bidang sastera & seni
• pengasih ,penyayang & lemah lembut
• romantik dlm percintaan
• mudah terusik hati & cemburu
• ambil berat tentang org lain
• suka kegiatan luar
• org yg adil
• boros & mudah dipengaruhi persekitaran
• mudah patah semangat

NOVEMBER
• banyak idea dalam perkara
• sukar utk dimengertikan atau difahami sikapnya
• berfikiran kehadapan
• berfikiran unik dan bijak
• penuh dgn idea-idea baru yg luarbiasa
• pemikiran yg tajam
• daya firasat yg sgt halus dan tinggi
• bagus utk jadi doktor
• cermat dan teliti
• personality dinamik
• sifat yg berahsia, pandai mencungkil dan mencari rahsia
• banyak berfikir, kurang bercakap tetapi mesra
• berani, pemurah setia dan byk kesabaran
• terlalu degil dan keras hati
• apabila hendak. Diusahakan sehingga berjaya
• tak suka marah kecuali digugat
• mudah ambil berat terhadap orang lain
• pandai muhasabah diri
• cara berfikir lain dari org lain
• otak yg sangat tajam
• pandai mendorong diri sendiri
• tidak hargai pujian
• kekuatan semangat dan daya juang yg sgt tinggi dan apabila hendak
sesuatu cuba sampai berjaya
• badan yg tough
• kasih sayang dan emosi yang sangat mendalam
• romantik
• tidak pasti dgn hubungan kasih sayang
• suka duduk dirumah
• sangat rajin dan berkemampuan tinggi
• amanah, jujur setia dan pandai berahsia
• tidak berapa berjaya dalam mengawal emosi
• bercita-cita tinggi
• perangai tidak dapat diramal dan mudah berubah-ubah

DISEMBER
• Sangat setia dan pemurah
• Bersifat patriotik
• Sangat aktif dalam permainan dan pergaulan
• Sikap kurang sabar dan tergesa-gesa
• Bercita-cita tinggi
• Suka menjadi orang yang berpengaruh dlm organisasi
• Seronok didampingi
• Suka bercampur dgn org
• Suka dipuji, diberi perhatian dan suka dibelai
• Sangat jujur amanah dan bertolak ansur
• Tidak pandai berpura-pura
• Cepat marah
• Perangai yg berubah-ubah
• Tidak ego walaupun harga diri yang sangat tinggi
• Benci pada kongkongan
• Suka berlawak
• Pandai buat lawak dan berfikiran dgn logik

Thursday, May 20, 2010

SAINS PERUBATAN KELEBIHAN SUJUD MENURUT PERSPEKTIF PERUBATAN

Kadangkala mungkin kita akan merasa kurang selesa sekiranyan imam Sujud terlalu lama, tetapi tahukah kita bahawa disana ada rahsia & 1000 hikmah yang tersembunyi dari sujud yang sering kita lakukan. Begitu juga perlu kita sedar bahawa tidak ada sesuatu pun ciptaan dan suruhan Allah itu sia-sia malahan setiap ciptaan allah itu mempunyai kelebihan-kelebihan yang selalunya tidak terjangkal oleh akal manusia.
Manusia melakukan sujud dalam dua bentuk :

1) Sujud fizikal sepertimana ketika bersolat.

2) Sujud spiritual berbentuk ketaatan kepada perintah
Allah dan menjauhi larangannya.Apa yang ditekankan
disini adalah sujud fizikal.

Ulamak mengatakan sujud ketika solat adalah waktu yang paling hampir antara kita dengan Allah S.W.T.mengalakkan kita bersujud lama. Dari segi ilmu perubatan,kesan sujud yang lama akan menambahkan kekuatan aliran darah ke otak yang boleh mengelakkan
pening kepala dan migraine, menyegarkan otak serta menajamkan akal fikiran seterusnya menguatkan mentaliti kita.

Menurut DR.MOHD OSMAN NASIR, hikmah sujud antara lain
ialah:

1. Melegakan sistem pernafasan (rilieved congestion
for breathing).

2. Mengembalikan kedudukan organ ke tempat asalnya.

3. Bernafas ketika sujud akan :

a) Membetulkan buah pinggang yang terkeluar sedikit
dari tempat asalnya.

b) Membetulkan pundi peranakkan yang jatuh (prolapsed
uterus/fallenb and womb

c) Melegakan sakit hernia.

d) Mengurangkan sakit senggugut ketika haid.

e) Melegakan bahagian paru-paru dari ketegangan ( high
parts of the lungs).

f) Mengurangkan kesakitan pada pesakit APPENDIKS @
SPLEEN (limpa)

g) Kedudukkan sujud paling baik untuk berehat dan
mengimbang lingkungan bahagian belakang tubuh.

h) Meringankan bahagian PELVIS.

i) Memberi dorongan untuk mudah tidur.

j) Mengerakkan otot bahu, dada, leher, perut,punggung
ketika akan sujud dan bangun darinya.

k) Gerakan otot -otot itu menjadikannya (otot),lebih
kuat dan elastik, secara otomatik memastikan kelicinan
perjalanan darah yang baik (smoothblood circulation.

l) Bagi wanita, gerakan otot itu menjadikan buah
dadanya lebih baik, mudah berfungsi untuk menyusukan
bayi dan terhindar dari sakit buah dada.

m) Mengurangkan kegemukkan (obesity).

n) Gerakan bahagian otot memudahkan wanita
bersalin,organ peranakkan mudah kembali ke tempat asal
serta terhindar dari sakit bergelombang perut
(convulsions).

o) Otak manusia (organ terpenting) menerima banyak
bekalan darah dan oksigen.

p) Kesan psikologi adalah dengan merasa rendah diri
dihadapan Pencipta, sifat sombong,riak, takabur dapat
dikikiskan.

q) Mengelakkan pendarahan otak jika kita tiba-tiba
menerima pompa darah ke otak secara kuat dan mengejut
terhindarlah penyakit seperti APOPLEXIA RUPTURE OF
BLOOD VESSELS DAN ARTE IOSECLEROSIS OF CEREBRUM.

r) Kesan sujud seperti yang diakui fahaman agama
lain umpama SIKH diPUNJAB, BUDHA mengamalkan YOGA
yang sujudnya hampir sama dengan cara sujud Islam

Kerugian besar lengahkan solat



RASULULLAH SAW bersabda: Solat itu adalah tiang agama, sesiapa yang mendirikan solat, sesungguhnya ia sudah menegakkan agama dan sesiapa yang meninggalkan solat, sesungguhnya ia meruntuhkan agama.
Hakikatnya solat adalah satu suruhan yang mesti dilaksanakan atau disempurnakan oleh setiap umat Islam walau dalam keadaan apa sekalipun.
Sayangnya, masih ada di kalangan umat Islam yang tidak langsung mendirikan solat, kalau buat pun, ada yang melengah-lengahkan waktu solat, melakukan solat secara tergesa-gesa serta tidak khusyuk dan banyak lagi.
Wartawan, ZUARIDA MOHYIN menemu bual pensyarah, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia , Zaharuddin Ab. Rahman bagi mengupas persoalan ini.
Sungguhpun waktu solat itu telah ditentukan, mengapa kita digalakkan agar tidak melengah-lengahkannya dan apakah ganjaran mereka yang bersolat di awal waktu?

ZAHARUDDIN: Keperluan untuk menunaikan solat di awal waktu jelas daripada hadis yang bermaksud: "Ditanya Nabi SAW, apakah amalan yang terbaik, maka jawab Nabi : Solat di awal waktu." (riwayat at-Tirmizi dan Abu Daud)

Namun ada beberapa ketika yang dibenarkan untuk melewatkan solat seperti jika cuaca terlampau panas dan berjemaah secara terbuka di luar. Sabda Nabi SAW: Tangguhlah sehingga sejuk bagi solat Zuhur, kerana kekuatan panas (matahari) adalah daripada bahang neraka jahanam. (riwayat al-Bukhari).
Namun mungkin keadaan terlalu panas ini sudah kurang timbul kerana kini, kita menunaikan solat di masjid yang redup dan berhawa dingin.
Bagi menjelaskan ganjaran mereka yang menjaga waktu solat. Rasulullah bersabda: Pada suatu hari Rasulullah ditanya oleh seorang sahabat: Amalan apakah yang paling utama? Baginda menjawab: Solat tepat pada waktunya. (riwayat Bukhari dan Muslim).
Di samping itu, Rasulullah pernah bersabda: "Barang siapa yang bersolat tepat pada waktunya dan melengkapkan rukuk, sujud dan khusyuk maka solat itupun naik ke atas dalam keadaan putih dan cemerlang. Solat itu berkata: "Semoga Allah menjaga dirimu sebagaimana engkau menjaga aku (menyempurnakan rukun solat itu). Tetapi barang siapa yang tidak bersolat, tidak dalam waktu yang ditentukan dan tidak pula menyempurnakan wuduknya serta tidak pula melengkapkan rukuk, sujud dan tanpa khusyuk sama sekali, maka solat itupun naiklah ke atas dalam keadaan hitam kelam sambil berkata: "Semoga Allah mensia-siakan dirimu sebagaimana engkau mensia-siakan aku. Selanjutnya setelah solat itu berada di suatu tempat seperti dikehendaki Allah, ia pun lalu dilipatkan sebagaimana dilipatnya baju yang koyak rabak kemudian dipukulkanlah kepada mukanya." (riwayat al-Tabrani dan Baihaqi).
Sementara, dalam surah al-Mukmin ayat 8 hingga 11 yang bermaksud: Dan mereka yang menjaga amanah dan janjinya, dan orang yang memelihara solatnya; mereka itulah orang yang berhak mewarisi syurga Firdaus, mereka kekal di dalamnya.
Perkataan memelihara solat mempunyai pengertian yang cukup luas. Boleh ustaz huraikan?
ZAHARUDDIN: Erti memelihara solat yang termudah adalah menjaga solat fardu lima kali sehari semalam. Namun, lebih dalam dari itu, penjagaan solat juga menuntut kita untuk mendirikannya dan bukan sekadar menunaikannya. ‘Tunaikan' dan ‘dirikan' adalah dua benda yang berbeza. Tunai lebih cenderung kepada proses melaksanakannya pada satu-satu waktu dan kemudian ia dikira selesai tanpa mengira kesan selepas dan persembahan spiritual semasa pelaksanaannya.
Manakala erti ‘mendirikan' solat pula tidak bermaksud sedemikian, ini kerana kita dituntut untuk melaksanakan solat secara fizikal dan spiritual lalu berterusanlah kesan solat itu dalam kehidupan seharian kita.
Perlu sama-sama kita menyedari bahawa yang dituntut semasa solat adalah usaha untuk meyakinkan yang kita sedang berhadap dengan Allah dan hati kita juga sedang dilihat oleh-Nya. Ini ditegaskan oleh Nabi SAW yang bermaksud: Apabila kamu solat, janganlah kamu menoleh (ke sana sini yakni tidak fokuskan pandangan), kerana Allah SWT mengarahkan wajah-Nya ke wajah hamba-Nya yang sedang bersolat selagi mana hamba-Nya tidak menoleh ke lain. (al-Bukhari dan Abu Daud)
Perasaan inilah yang perlu dibawa hingga keluar solat, maka dengannya kita pasti akan dapat merasakan setiap tindakan kita dilihat oleh Allah SWT.
Apakah yang dimaksudkan solat berkualiti dan bagaimana memperolehnya?
ZAHARUDDIN: Maksud solat berkualiti merangkumi semua hal-hal yang telah saya nyatakan sebelum ini, selain itu solat ini juga didirikan berlandaskan ilmu dan bukannya secara ikutan tanpa mengetahui asas sesuatu pergerakan dan tindakan itu.
Solat bagi mereka yang mengikuti mana-mana ilmuwan dan alim ulama secara ‘lihat, pandang dan dengar' sudah tentu sah jika menepati rukun dan syaratnya.
Namun, apabila kita ingin mengulas perihal berkualiti, ia sudah tentu perlu lebih dari sekadar sah. Atas sebab demikian ia memerlukan ilmu yang lebih jelas tentang dalil-dalil yang disandarkan pandangan ulama tersebut. Inilah namanya menaiktarafkan tahap ilmu agar pencapaian pahala dan keyakinannya semakin tinggi.
Pahala bagi seorang yang menunaikan ibadah dengan ilmu amat berbeza dengan solat mereka yang tidak didasari ilmu.
Khalifah Umar bin Abd Aziz berkata: "Sesiapa yang beramal tanpa ilmu, maka kerosakan lebih banyak dihasilkan daripada kebaikan. (Jami' Bayan al-‘Ilm wa fadlihi, Ibn Abd Barr, 1/27)
Malah Nabi SAW pernah bersabda yang bermaksud: "Disebutkan kepada nabi terdapat dua orang lelaki, seorang daripadanya ahli ibadat manakala yang satu lagi ahli ilmu. Lalu Nabi memberi respons, keutamaan orang yang punyai ilmu melebihi daripada orang yang beribadat (tanpa ilmu) adalah seperti keutamaanku dengan yang paling rendah daripada kalangan kamu (sahabat). (riwayat Tirmizi, no. 2685, 5/50)
Syeikh Al-Mubarakfuri menghuraikan bahawa ahli ibadat yang dimaksudkan dalam hadis ini adalah mereka yang banyak melakukan ibadat tetapi hanya didasari ilmu yang sedikit. Beliau juga menjelaskan bahawa Nabi membandingkan keutamaan dirinya dengan seorang sahabat yang paling rendah kemuliaannya, itu perbandingan si alim dengan si ahli ibadat. (Tuhfatul ahwazi, 7/379)
Inilah juga yang ditegaskan oleh Syeikh Khatib As-Syarbini As-Syafie di dalam kitabnya di mana beliau menegaskan erti ‘lihat' dalam hadis Nabi: "Solatlah kamu sebagaimana kamu lihat aku mendirikan solat." adalah ilmu iaitu, sebagaimana aku mengetahui kaedah dan sifat aku solat.
Solat sebegini akan lebih mudah meraih nikmat khusyuk yang merupakan satu kenikmatan spiritual yang amat bernilai buat kehidupan di dunia dan di akhirat.
Bagaimanakah cara berhikmah untuk mengajak orang mendirikan solat kerana kita tidak mahu perkara ini dipertanggungjawabkan ke atas kita di akhirat kelak atas alasan segan atau takut mengecilkan hati mereka?
ZAHARUDDIN: Sebaik-baik cara adalah kembali kepada asas (back to basic). Kita cuba ajak mereka berfikir semula bahawa hidup dan keseronokan dunia hanyalah untuk beberapa puluh tahun sahaja. Jangan kita tujukan kepada mereka, tetapi tujukan kepada diri kita terlebih dahulu iaitu termasuk mereka yang sedang ingin menasihati. Ingatkan perihal kematian, ia adalah saranan Nabi SAW dalam hadisnya: "Perbanyakkanlah ingatan kepada perkara yang memutuskan kenikmatan sementara, iaitu mati."
Jika penerimaannya baik, boleh diteruskan dengan memberi kefahaman perihal dosa mereka yang meninggalkan solat, antaranya adalah satu kaki sudah menjadi kafir, sebagaimana disebut di dalam hadis: "Sempadan antara seorang itu Islam dan kafir adalah jika mereka meninggalkan solat." Ini bererti, mereka yang meninggalkan solat dikira sudah separuh badan di sempadan kekafiran yang amat berbahaya.
Gunakan cara nasihat yang didasari kasih sayang dan ingin membantu, cara lembut sentiasa lebih utama daripada kaedah yang keras dan menempelak. Kaedah ini juga datang dari al-Quran dan hadis.
Setelah itu, sentiasa galakkan dan bina kemampuan solat orang dituju secara beransur-ansur. Jika sukar, boleh sahaja minta dia mendirikan satu waktu solat sehari terlebih dahulu dan seterusnya semakin baik. Insya-Allah.